《紅樓夢(mèng)》，別名《石頭記》等，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一。讀完《紅樓夢(mèng)》大家一定感觸良多，下面是力力整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記摘抄，這里不僅有精選的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記，也有紅樓夢(mèng)好詞好句及感悟賞析，希望可以幫助大家更深入的了解《紅樓夢(mèng)》。 《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記摘抄1 淺讀《紅樓夢(mèng)》，細(xì)細(xì)品悟古典文學(xué)的巔峰巨作，令我感慨萬(wàn)千。 人生繁華似夢(mèng)，幾多歡喜幾多愁。身在大富大貴之家，賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為，終日與家中的女孩們廝混，在旁人看來(lái)，這是不思進(jìn)取，碌碌無(wú)為的表現(xiàn)。作為家族的嫡系男丁，他理應(yīng)承擔(dān)著光宗耀祖的責(zé)任，參加科舉，步入仕途，將賈家發(fā)揚(yáng)光大。然而在寶玉看來(lái)，終日埋在書(shū)堆里的生活并不是他想要的，這變成了他與家人們的尖銳矛盾所在。可以說(shuō)，賈寶玉是封建社會(huì)的叛變者，他不興科舉考試，追求本心。然而現(xiàn)實(shí)多磨，寶玉在現(xiàn)實(shí)的種種遭遇下看淡兒女情長(zhǎng)。 無(wú)論在哪種時(shí)代，許多看似不合人心的東西依舊在滋生，多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟，但是該來(lái)的總會(huì)來(lái)。封建社會(huì)的科舉制度令人趨之若鶩，老一輩人對(duì)新生一代的嚴(yán)格要求，對(duì)于仕途的執(zhí)著追求，讓人不厭其煩。但其實(shí)即使是當(dāng)代人，對(duì)于學(xué)業(yè)高低，工作條件依舊保持著相似的觀點(diǎn)。父母之命，長(zhǎng)輩的語(yǔ)重心長(zhǎng)，也是為著后輩們著想。所以我認(rèn)為對(duì)于仕途的抉擇，應(yīng)該保持一個(gè)平常心來(lái)看待，不求榮華富貴，只求問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)愧于本心，無(wú)愧于為之奮斗的青春。 世態(tài)炎涼，在賈家的大院里，家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時(shí)有發(fā)生，一切的一切都是為了更好的生存，正所謂“人在江湖，身不由己”，在家族式的家庭里，這樣的感悟時(shí)時(shí)令人寒心。當(dāng)情親與利益掛鉤的時(shí)候，家人之間的距離便越走越遠(yuǎn)了。因?yàn)樗麄冎g最基礎(chǔ)的信任變成了泡影，時(shí)刻提防著對(duì)方，保護(hù)自身的利益，即使不愿參與其中，任然改變不了卷入利益糾紛的命運(yùn)。在這樣的家庭里，沒(méi)有人能夠置身事外，無(wú)論你愿不愿意。可見(jiàn)生來(lái)富貴，不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑快活，在笑臉的背后，又蘊(yùn)藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話(huà)“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公平的，當(dāng)他賜予你富貴的時(shí)候，你的知心朋友變少了。有的時(shí)候，錢(qián)也是一種詛咒，讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目，何其可悲，孤獨(dú)的道路，只有一人前往。 在作者的描寫(xiě)里，我看到了幾多紅衣錦繡，富貴榮華，身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富，吃喝主行無(wú)時(shí)無(wú)刻都在透發(fā)著奢靡的氣息。“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍，沒(méi)有條件的只能畫(huà)餅充饑，一窮一富形成了鮮明的對(duì)比，令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上，辛苦的勞作，平白無(wú)故的為他人做了嫁衣，著實(shí)無(wú)奈。 人間百態(tài)，有丑惡也有美好。心存小善，才能成就大善。 作者曹雪芹以個(gè)人經(jīng)歷為藍(lán)本，寫(xiě)下這本著作，供后世品讀賞玩。《紅樓夢(mèng)》里有著眾多形形色色的奇女子，她們就如畫(huà)卷中的美景，讓人們把握其中的特色與優(yōu)點(diǎn)。一場(chǎng)奇藝的夢(mèng)，讓金陵十二釵蒙上了一層神秘的色彩。一首首詩(shī)，讓她們的命運(yùn)呈現(xiàn)在世人面前，讓人暗自揣度后續(xù)情節(jié)，讓人深感作者的用心良苦。因由作者的個(gè)人原因，更是讓后續(xù)的故事產(chǎn)生一個(gè)個(gè)不一樣的版本，以印證詩(shī)中的寓意所在。 多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨，就以我自身的觀點(diǎn)來(lái)講，寶玉更適合與林黛玉在一起，只可惜現(xiàn)實(shí)不允許，最終導(dǎo)致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在，為了更好的將家族延續(xù)，薛寶釵的確更適合坐這個(gè)位置。多說(shuō)無(wú)益，“敢問(wèn)世間情為何物，只教人生死相許”，可悲可泣。 看《紅樓夢(mèng)》，宛如在看一場(chǎng)生動(dòng)的大戲，令人身臨其境，感受另一個(gè)時(shí)代不一樣的魅力所在。 《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記摘抄2 《紅樓夢(mèng)》作為中國(guó)古典四大名著之一，也是眾多人認(rèn)為最精彩和最難以解讀的著作，留下的諸多問(wèn)題至今也沒(méi)有正確的解釋?zhuān)煌娜擞胁煌目捶ǎ韵虢忉屒宄赡懿荒敲春?jiǎn)單，所以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部被賦予了神幻色彩的名著，后四十回的缺失，也許是一種遺憾，但可以給人無(wú)限的遐想，就像優(yōu)美的樂(lè)聲在高潮處戛然而止一樣，回味無(wú)窮，多年來(lái)，諸多的續(xù)集在社會(huì)上褒貶不一，其實(shí)我覺(jué)得，每個(gè)人心中對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的理解各不相同，每個(gè)人的心中都有一種唯美的結(jié)局，是悲是喜不重要，因?yàn)楹笏氖氐娜笔ё屵@個(gè)凄美的故事有千萬(wàn)個(gè)結(jié)局，沒(méi)有人知道原著的結(jié)局是怎樣的，只是將自己心中的想法寫(xiě)了罷。 《紅樓夢(mèng)》見(jiàn)證了四大家族的興衰，惟妙惟肖的人物形象，將當(dāng)時(shí)的社會(huì)描繪的淋漓盡致，在后人的評(píng)論中，更多的是對(duì)林黛玉和賈寶玉凄美愛(ài)情的惋惜，的確，這段愛(ài)情故事就是在“一點(diǎn)就著”的賈寶玉和“多愁善感”的林黛玉的打打鬧鬧中從開(kāi)始走向結(jié)束的，后來(lái)黛玉慘死和寶玉出家作為這段愛(ài)情的結(jié)局可能實(shí)在是太不完美了，但有一點(diǎn)是無(wú)疑的，兩人的確是深?lèi)?ài)彼此，寶玉在初次見(jiàn)到林黛玉的時(shí)候說(shuō)和林黛玉是“舊相識(shí)”就看出，林黛玉給賈寶玉留下了很深的印象，這印象到后來(lái)一發(fā)不可收拾，以至于眾人都反對(duì)兩人的婚姻的時(shí)候，賈寶玉依舊是不改初心，即便是薛寶釵也動(dòng)不了他的心，或許出家是他最好的選擇。 《紅樓夢(mèng)》中人物多的數(shù)不勝數(shù)，但不管是老爺太太這樣的大人物的描摹，還是小人物的描寫(xiě)，都惟妙惟肖，整部書(shū)上給我留下最深刻印象的其實(shí)不在賈寶玉和林黛玉，而是寶玉的丫鬟，花襲人。 其實(shí)襲人這一人物也是飽受爭(zhēng)議的，眾人對(duì)她的關(guān)注也并不多，只是草草的褒貶罷了，她其實(shí)是以正面形象出現(xiàn)的，但許多人翻出她的老底，抨擊她和寶玉的不正當(dāng)關(guān)系，就斷章起義說(shuō)下流，感覺(jué)有點(diǎn)道理，但其實(shí)不然。要知道《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是清朝的故事，就是封建社會(huì)的舊事，雖然和寶玉有著不太干凈的關(guān)系，迫于那種年代，這些事也就見(jiàn)怪不怪了，若只因一點(diǎn)小事就亂做評(píng)價(jià)的話(huà)，也太草率了，相對(duì)而言，對(duì)于地位比襲人更高的賈璉和賈珍這種花花公子，見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)，或許更遭人唾棄，再進(jìn)一步說(shuō)，人無(wú)完人，寶玉真心愛(ài)著的是黛玉，襲人也知道止損，這就在那個(gè)年代算是比較少見(jiàn)了，所以說(shuō)襲人的品德還算高尚，再說(shuō)，每個(gè)人對(duì)書(shū)中人物的理解各有不同，我個(gè)人認(rèn)為襲人是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)更多地形象，對(duì)于缺點(diǎn)，考慮到那個(gè)年代，就不那么明顯了。 首先說(shuō)，襲人是正面的形象，在寶玉房里當(dāng)丫鬟，可謂盡職盡責(zé)，和寶玉關(guān)系融洽，而且善良，忠厚，體貼細(xì)心，會(huì)說(shuō)勸，是很討人喜歡的人物形象，在林黛玉初來(lái)榮國(guó)府的時(shí)候，寶玉就摔了玉，在黛玉自責(zé)之際，襲人前來(lái)安慰，讓黛玉了解了寶玉的特點(diǎn)，這足以說(shuō)明她的善良，在上元節(jié)的時(shí)候，寶玉和茗煙到襲人家去，襲人怕寶玉吃壞肚子，不亂給他東西吃，回到榮國(guó)府后，襲人假裝自己要走，寶玉堅(jiān)決不讓?zhuān)@足以說(shuō)明襲人的細(xì)心體貼，試想，若平時(shí)襲人待寶玉不好，那寶玉肯定巴不得她趕緊走，種種跡象都表明襲人和寶玉關(guān)系融洽，更像是朋友，而不像是主從，如果這些還不能說(shuō)明問(wèn)題的話(huà)，作者在后文中有寫(xiě)到了襲人對(duì)寶玉的三個(gè)要求，雖說(shuō)是要求，但都是對(duì)寶玉好的，這些就足以說(shuō)明主仆關(guān)系融洽，襲人有心機(jī)，但是善良。 襲人這樣的小人物，也有如此多的特點(diǎn)，在書(shū)中的描寫(xiě)可謂是細(xì)節(jié)滿(mǎn)滿(mǎn)，由此也能看出作者的功力深厚，諸多的人物，不論大小，都形象豐滿(mǎn)，性格鮮明，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》確是一部奇書(shū)，也能夠理解世人對(duì)于后四十回的缺失的惋惜了。 《紅樓夢(mèng)》是一部不朽的佳作，飽受爭(zhēng)議也恰恰就是這部書(shū)的魅力所在，如果一部書(shū)寫(xiě)得平平無(wú)奇，哪里會(huì)有諸多的爭(zhēng)議呢？《紅樓夢(mèng)》的確寫(xiě)盡了世間百態(tài)，每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)，好也好，壞也罷，都是鮮明的，都是可以去品味的，所以我也理解為什么都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典而且精彩了。 《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記摘抄3 初讀《紅樓夢(mèng)》，雨落驚夢(mèng)醒。書(shū)中的女兒們各有各的性情，惹人憐愛(ài)，唯有那趙姨娘自私、刻薄又狠毒，似乎集所有女子的壞于一身，令人生厭，生不起半分的同情之意，只在心中暗暗地想著：這般白雪紅梅的琉璃世界中，怎會(huì)出現(xiàn)這樣的人物？ 無(wú)意中再次翻開(kāi)書(shū)籍，恰是趙姨娘在向探春訴苦，彼時(shí)她一把鼻涕一把淚，雖是無(wú)理取鬧，但那一句“我這屋里熬油似的熬了這么大年紀(jì)”卻是說(shuō)者無(wú)心聽(tīng)者有意，跳入我的眼中，再也忘不掉了。恍惚許久，眼前晃過(guò)一個(gè)滿(mǎn)面淚痕，形容槁枯的女子，美貌不再，她處在被人忽視的角落里，怨毒在陰暗的角落里滋長(zhǎng)，散發(fā)出腐朽頹敗的氣息。在這偌大的賈府之中，她雖算是半個(gè)主子，又育有一兒一女，卻從未得到過(guò)敬重，就連家里買(mǎi)來(lái)的唱戲的丫環(huán)都能與她對(duì)打?qū)αR。她被困在這榮華富貴之中，滿(mǎn)眼珠光翠影，卻從未真正擁有過(guò)分毫，就連親生的女兒也不認(rèn)她，只喚她“姨娘”，也不愿認(rèn)她的兄弟作舅舅。幾十年難耐又不堪的光陰就成了煎著的一鍋油。 賈府眾人說(shuō)起趙姨娘來(lái)，都是滿(mǎn)滿(mǎn)的不屑，誰(shuí)也不曾想起過(guò)她曾經(jīng)的錦色年華。那般青春的容貌，大抵就是現(xiàn)時(shí)的探春吧：削肩細(xì)腰，長(zhǎng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，觀之忘俗。在一群賈府的家生丫鬟里，她應(yīng)是鶴立雞群罷？活潑伶俐的小丫頭，乖巧可人，討人歡喜。誰(shuí)曾想，一朝被榮國(guó)府的榮華富貴迷了心，美貌滋長(zhǎng)了野心，攀上高枝兒，做了妾，小丫頭長(zhǎng)舒一口氣，自以為功德圓滿(mǎn)，從此一步登天。然，現(xiàn)實(shí)從不如話(huà)本子上描繪的那般美好。以色侍人，焉能長(zhǎng)久，不過(guò)是紅顏未老恩先斷。她的夢(mèng)在日復(fù)一日的難堪中破碎：女兒與她生疏、兒子不堪大任、底下的人也瞧不起她……趙姨娘的心大概是一點(diǎn)一點(diǎn)灰了的，煙花易冷，年華易逝，從此繁華不再，空余她滿(mǎn)腔的寂寞，卻換不來(lái)同情，只有別人的厭惡。 庭院深深深幾許，她的青春啊，就這樣埋葬在賈府的深墻大院之中，無(wú)人再憶起她如花美眷，似水流年。這是一個(gè)可悲又可嘆的女人啊！我曾想過(guò)，若是趙姨娘當(dāng)年并未留在賈府，而是嫁給販夫走卒呢？她的后半生又會(huì)怎樣改寫(xiě)？也許再?zèng)]有錦羅綢緞，錦衣玉食，雕梁畫(huà)棟，只是著布衣，佩荊釵，食糟糠，隨著她的丈夫住在鄉(xiāng)間，生活清貧，自給自足。但是，簡(jiǎn)單的生活也有簡(jiǎn)單的快樂(lè)，那是最最真實(shí)的快樂(lè)，她可以肆意的大笑，做回真正的自己，而不是被那個(gè)“趙姨娘”的軀殼所困住，寂寞一生。 芳華剎那，一地落紅，拾不起，放不下，她的一生吶，終是付與那深墻大院，從此再無(wú)人念她如花美眷，似水流年。 《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記摘抄4 “滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。一曲紅樓蘊(yùn)含人間多少悲歡情愁，又使多少人留下了惋惜之淚。 走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門(mén)為我打開(kāi)，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤傲的妙玉，膽小怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，著重描寫(xiě)賈家榮寧二府由盛到衰的過(guò)程。書(shū)中塑造出了林黛玉，賈寶玉，薛寶釵，王熙鳳等許多藝術(shù)典型。堪稱(chēng)是中華傳統(tǒng)文化乃至世界文化的瑰寶。 紅樓一夢(mèng)寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈。但在那個(gè)年代，“男尊女卑”封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釵，孤守青燈尼佛的惜春，含冤而死的可卿，遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，無(wú)不讓人為之嘆息。 書(shū)中的林黛玉或許是有些小肚雞腸，嬌柔做作。但我們?nèi)阅軓乃囊谎砸恍兄懈惺艿剿臏厝幔嗖拧Ｎ乙膊⒉环裾J(rèn)薛寶釵很完美，她的大方孝敬是書(shū)中的亮點(diǎn)。但是，她的賢惠只是封建社會(huì)的塑造品，她沒(méi)有自己的思想，如同娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。 一曲紅樓，萬(wàn)古情。寶玉與黛玉的情，建立于對(duì)封建腐朽禮教的反抗。黛玉不為世俗所染，尊重身為女性的自己，會(huì)為自己的貞潔和愛(ài)情而努力；寶玉不為封建科舉讀書(shū)而害，敢于反抗封建，蔑視功名權(quán)貴。可這本該相濡以沫的萬(wàn)古情終葬送在了封建禮教，封建長(zhǎng)輩及那深不見(jiàn)底的封建舊社會(huì)禮節(jié)的壓迫上，斷送在腐朽思想的萬(wàn)丈深淵之中，令人悲憤不已。 一曲紅樓，萬(wàn)古恨。在整本書(shū)的閱讀之中，最令我痛心的便是黛玉焚稿。當(dāng)知道真相的黛玉用盡全身力氣撕扯題詩(shī)的手絹，焚燒所有充滿(mǎn)回憶的詩(shī)稿時(shí)，她有多恨啊！可《紅樓夢(mèng)》中又有誰(shuí)不恨呢？寶玉帶恨循入空門(mén)，黛玉含恨淚盡而亡，寶釵抱恨孤獨(dú)終身……他們的恨源于那個(gè)殘忍的封建社會(huì)，男尊女卑，正統(tǒng)思想，等級(jí)觀念。。。這些構(gòu)成了他們的萬(wàn)古恨，也構(gòu)成了我眼中的《紅樓夢(mèng)》。 一曲紅樓，萬(wàn)古朽。當(dāng)身為姥姥的賈母為當(dāng)了貴妃的孫女元春行禮時(shí)；當(dāng)善于迎合，勸寶玉走士官之路的寶釵贏得眾人欣賞時(shí)；當(dāng)一人出行萬(wàn)人服侍時(shí)，我眼中封建的千年黑暗，萬(wàn)年腐朽便暴露無(wú)遺。這就是封建社會(huì)后期種種罪惡腐朽導(dǎo)致的四大家族的興衰，導(dǎo)致的“寶黛”愛(ài)情悲劇，產(chǎn)生的一本對(duì)封建腐朽統(tǒng)治階級(jí)和封建制度進(jìn)行深刻批判的《紅樓夢(mèng)》。 曾經(jīng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)僅限于寶玉、黛玉和寶釵之間的愛(ài)情，也曾為他們的愛(ài)情而嘆息、可惜，現(xiàn)在重讀一遍就像品嘗濃郁的茶一樣，覺(jué)得愛(ài)情只不過(guò)是期中不可缺少的一個(gè)元素罷了。 有人曾這樣評(píng)論說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的作者，具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。 張愛(ài)玲曾說(shuō)一恨鯽魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香，三恨《紅樓夢(mèng)》未完。 周汝昌評(píng)價(jià)《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族的一部古往今來(lái)、絕無(wú)僅有的“文化小說(shuō)”，從所有中國(guó)明清兩代重要小說(shuō)來(lái)看，沒(méi)有哪一部能像《紅樓夢(mèng)》具有如此驚人廣博而深厚的文化內(nèi)涵了。 在毛澤東看來(lái)，把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)故事來(lái)讀，是讀小說(shuō)的初淺層次；把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)歷史來(lái)讀，才能進(jìn)入到讀小說(shuō)的較深層次；《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)作小說(shuō)看，而且要當(dāng)作歷史看。它寫(xiě)的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史。 《紅樓夢(mèng)》到底是本什么樣的書(shū)呢？就像毛澤東勸許世友讀《紅樓夢(mèng)》一樣，要看五遍才有發(fā)言權(quán)。詩(shī)曰：“中華文化竟如何？四庫(kù)難知萬(wàn)卷書(shū)。孔孟不如曹子妙，蓮花有舌淚凝珠。中華文化此中含，含笑悲歡味自耽。若能獲麟同絕筆，春秋舌拙色應(yīng)慚。” 《紅樓夢(mèng)》值得我們后人細(xì)細(xì)研讀。 《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記摘抄5 一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？！”聲韻凄惋，銷(xiāo)魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。 讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么？總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾！ 全書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫(xiě)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也始終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。 在《紅樓夢(mèng)》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周?chē)沫h(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的。”始終 處于孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的悲慘局面。 《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。 不知為何，合上手中的《紅樓夢(mèng)》，竟是想再看一遍。或者這就是《紅樓夢(mèng)》的魅力吧，猶如一夢(mèng)，美的讓人不想撒手。  《紅樓夢(mèng)》好詞集錦 不可勝數(shù)、自相矛盾、不近人情、消愁破悶、追蹤躡跡、 好貨尋愁、謀虛逐妄、胡牽亂扯、忽離忽遇、指奸責(zé)佞、 風(fēng)塵碌碌、無(wú)可如何、錦衣紈褲、飫甘饜肥、一技無(wú)成、 茅椽蓬牖、瓦灶繩床、晨夕風(fēng)露、階柳庭花、了然不惑、 安身樂(lè)業(yè)、離合悲歡、青天白日、青紅皂白、炎涼世態(tài)、 貶惡誅邪、傷時(shí)罵世、父慈子孝、稱(chēng)功頌德、從頭至尾、 酌酒吟詩(shī)、偷香竊玉、洗耳諦聽(tīng)、粉妝玉琢、慣養(yǎng)嬌生、 自怨自嘆、高談快論、榮華富貴、利物濟(jì)人、美中不足、 好事多魔、樂(lè)極悲生、人非物換、靜極思動(dòng)、無(wú)中生有、 敝巾舊服、腰圓背厚、面闊口方、劍眉星眼 《紅樓夢(mèng)》精彩句子 1) 說(shuō)什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到頭來(lái)誰(shuí)把秋挨過(guò) 2) 枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢(mèng)中人。盈盈燭淚因誰(shuí)泣，默默花愁為我嗔。 3) 花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。 4) 三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。 5) 一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。明媚鮮妍能幾時(shí)？一朝飄泊難尋覓。 6) 閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋處。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來(lái)復(fù)去？ 7) 柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰(shuí)？ 8) 胭脂鮮艷何相類(lèi)，花之顏色人之淚。若將人淚比桃花，淚自長(zhǎng)流花自媚。淚眼觀花淚易干，淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏。一聲杜宇春歸盡，寂寞簾櫳空月痕。 9) 怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。 10) 昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥(niǎo)魂。花魂鳥(niǎo)魂總難留，鳥(niǎo)自無(wú)言花自羞。 11) 春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰(shuí)妍。 12) 亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng);甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人作嫁衣裳。 13) 嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。 14) 花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前悶殺葬花人。獨(dú)倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見(jiàn)血痕。 15) 杜鵑無(wú)語(yǔ)正黃昏，荷鋤歸去掩重門(mén)。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。 《紅樓夢(mèng)》經(jīng)典名句賞析 佳句：成人不自在， 自在不成人。 賞析：清.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第八十二目。自在:安閑舒適。過(guò)兩句大意是:要想成為有作為的人，就不能追求安閑舒適;光想安逸，就不能成為有作為的人。這兩句通俗淺近的口語(yǔ)包含著很深的意思，說(shuō)出了一條樸素的真理。這里所說(shuō)的“人”，當(dāng)熱不是指一般的人，而是指有德有才或有成就有名望、社會(huì)地位較高的人。 佳句：芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深瀉竹橋。 賞析：清.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十八回。蘭槳:以木蘭制的槳。這兩句大意是:池中蓮花的影子被歸舟的蘭槳蕩破，菱藕深處的陣陣幽香瀉過(guò)竹橋。這是大觀園藕香榭柱子，上的一副對(duì)聯(lián)，生動(dòng)地描繪了藕香榭的美麗秋色。可借用其意境寫(xiě)荷塘，寫(xiě)水鄉(xiāng)，寫(xiě)公園里的秋景。 佳句：榮華易盡，須要退步抽身。 賞析：清.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第八十六回。榮華:比喻興盛顯達(dá)。抽身:離開(kāi)。這兩句大意是:興盛顯貴是很容易消失的，必須及早退身。人世變幻，榮辱無(wú)常，榮華富貴，難以久長(zhǎng)。 佳句：假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。 賞析：清.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回。這兩句大意是:如果把假的當(dāng)成了真的，那么其的也成了假的;如果把無(wú)當(dāng)成是有，那么有也成了無(wú)。這兩句話(huà)說(shuō)出了事物之間相對(duì)的道理:真和假本不相同，但如以假為真，那么真也被模糊了價(jià)值，弄得真假不分。正因?yàn)樯鐣?huì)上存在這種以假為真，黑白不分的現(xiàn)象，這兩句話(huà)有一定的代表性。 佳句：富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱:莫效此兒形狀！ 賞析：這句話(huà)是說(shuō)賈寶玉的。這個(gè)是反說(shuō)，明面上寫(xiě)賈寶玉紈绔子弟，不知道學(xué)習(xí)，辜負(fù)期望，其實(shí)是在暗地中褒揚(yáng)他不肯對(duì)封建禮教屈服。 佳句：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。 賞析：這句所謂的“荒唐言”實(shí)際上并不荒唐，它是對(duì)封建社會(huì)人情世態(tài)的無(wú)情批判和揭露。包括頑石幻化成“通靈寶玉”被神瑛侍者攜入紅塵的種種奇怪經(jīng)歷。 佳句：玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。 賞析：這句是說(shuō)美玉放在柜子里等待高價(jià)出賣(mài),寶釵置于奩中尋找機(jī)緣起飛。 佳句：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 賞析：這句寫(xiě)林黛玉。這個(gè)只是虛的表面描寫(xiě)，用詞自是如王維詩(shī)化般的語(yǔ)言，并不能很深刻的揭示出林黛玉的性格。 《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介 紅樓夢(mèng)（中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)四大名著之一） 《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō) ，又名《石頭記》《金玉緣》。此書(shū)分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。 紅樓夢(mèng)新版通行本前80回?fù)?jù)脂本匯校，后40回?fù)?jù)程本匯校，署名“曹雪芹著，無(wú)名氏續(xù)，程偉元、高鶚整理” 。后40回作者尚有爭(zhēng)議，但是對(duì)于矮化甚至腰斬后40回的極端傾向也應(yīng)保持警惕。 《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)，傳統(tǒng)文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線，刻畫(huà)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過(guò)家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機(jī)。 曹雪芹簡(jiǎn)介 曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，清代著名小說(shuō)家，祖籍遼陽(yáng)。 曹雪芹是內(nèi)務(wù)府漢軍旗人，出身“百年望族”的大官僚地主家庭。 曹雪芹的曾祖母孫氏做過(guò)康熙的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙的侍讀。從康熙二年至雍正五年，曾祖曹璽、祖父曹寅、父親曹顒、叔父曹頫，相繼擔(dān)任江寧織造六十多年。織造專(zhuān)為宮廷采辦絲織品和各種日用品，官階雖不高，但卻是肥缺，一般而言非皇帝親信萬(wàn)不能充任。但“忽喇喇似大廈傾”，在先后幾次宦海風(fēng)波中（其中最后一次甚至查不出原因），曹家衰落，曹雪芹飽嘗人世間的辛酸。 曹雪芹素性放達(dá)，愛(ài)好廣泛，對(duì)金石、詩(shī)書(shū)、繪畫(huà)、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢(mèng)》。 《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記摘抄就為大家介紹到這里，想要了解更多讀書(shū)筆記摘抄、讀書(shū)心得體會(huì)，請(qǐng)點(diǎn)擊訪問(wèn)：讀書(shū)筆記欄目。 推薦閱讀： ?1、《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記摘抄 ?2、《老人與海》讀書(shū)筆記摘抄 ?3、《拿破侖傳》讀書(shū)筆記摘抄 ?4、《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記摘抄 ?5、《平凡的世界》讀書(shū)筆記摘抄 |
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