古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀、歲月更迭，愈發(fā)讓詩(shī)意更加的濃厚，下面為大家整理了張籍《征婦怨》原文及翻譯注釋，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力與情感，希望對(duì)大家有所幫助。 《征婦怨》原文
《征婦怨》
張籍 九月匈奴殺邊將，漢軍全沒(méi)遼水上。 萬(wàn)里無(wú)人收白骨，家家城下招魂葬。 婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。 夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭。 《征婦怨》譯文 在秋風(fēng)蕭瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵?jǐn)_邊塞，屠殺邊地將領(lǐng)。漢軍傷亡慘重，全部喪生在遼水邊境。由于萬(wàn)里之外白骨無(wú)人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他們。征婦曾經(jīng)設(shè)想與丈夫、兒子共同生活，即使貧賤卻舒心。如今丈夫死在戰(zhàn)場(chǎng)上，今后誰(shuí)才是她的依靠？肚子里的遺孤生下來(lái)怎樣哺育？雖然還活著但就像白天的蠟燭那樣暗淡無(wú)光，生活毫無(wú)希望。 《征婦怨》的注釋
歿（mò）：覆沒(méi)、被消滅。
招魂葬：民間為死于他鄉(xiāng)的親人舉行的招魂儀式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
依倚：依賴、依靠。
同居：與丈夫、兒子共同生活在一起。
晝燭：白天的蠟燭，意為暗淡無(wú)光，沒(méi)用處。
簡(jiǎn)短詩(shī)意賞析 此詩(shī)雖是小詩(shī)，但謀篇布局轉(zhuǎn)折多變。由群哭場(chǎng)面轉(zhuǎn)至獨(dú)哀鏡頭，以大襯小。又以向往轉(zhuǎn)至現(xiàn)實(shí)，以樂(lè)襯哀。大小相形、哀樂(lè)相輔、正襯反襯、盤旋作勢(shì)。結(jié)構(gòu)之針線綿密、起伏曲折，對(duì)哀情的表達(dá)起了烘托渲染作用。 作者簡(jiǎn)介 張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。 更多古詩(shī)詞的原文及譯文： 1、“孟浩然《春中喜王九相尋》”的原文翻譯 2、“劉禹錫《和樂(lè)天春詞》”的原文翻譯 3、“白居易《錢塘湖春行》”的原文翻譯 4、“韋應(yīng)物《立夏日憶京師諸弟》”的原文翻譯 5、“楊萬(wàn)里《夏日絕句》”的原文翻譯 |
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