《殷武》

詩經(jīng)·商頌

撻彼殷武，奮伐荊楚。深入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒。
維女荊楚，居國南鄉(xiāng)。昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王。曰商是常。
天命多辟，設(shè)都于禹之績。歲事來辟，勿予禍適，稼穡匪解。
天命降監(jiān)，下民有嚴(yán)。不僭不濫，不敢怠遑。命于下國，封建厥福。
商邑翼翼，四方之極。赫赫厥聲，濯濯厥靈。壽考且寧，以保我后生。
陟彼景山，松柏丸丸。是斷是遷，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有閑，寢成孔安。

　　殷王武丁神勇英武，是他興師討伐荊楚。王師深入敵方險阻，眾多楚兵全被俘虜。掃蕩荊楚統(tǒng)治領(lǐng)土，成湯子孫功業(yè)建樹。

 

　　你這偏僻之地荊楚，長久居住中國南方。從前成湯建立殷商，那些遠(yuǎn)方民族氐羌，沒人膽敢不來獻(xiàn)享，沒人膽敢不來朝王。殷王實為天下之長。

 

　　上天命令諸侯注意，建都大禹治水之地。每年按時來朝來祭，不受責(zé)備不受鄙夷，好好去把農(nóng)業(yè)管理。

 

　　上天命令殷王監(jiān)視，下方人民恭謹(jǐn)從事。賞不越級罰不濫施，人人不敢怠慢度日。君王命令下達(dá)諸侯，四方封國有福享受。

 

　　殷商都城富麗堂皇，它是天下四方榜樣。武丁有著赫赫聲名，他的威靈光輝鮮明。既享長壽又得康寧，是他保佑我們后人。

 

　　登上那座景山山巔，松樹柏樹挺拔參天。把它砍斷把它遠(yuǎn)搬，削枝刨皮加工完善。長長松木制成方椽，楹柱排列粗壯溜圓。寢廟落成神靈安恬。

　　撻（tà）：勇武貌。殷武：即殷高宗武丁，殷朝的一位中興之主，曾任用賢人傅說（yuè）為相，并不斷對西北的貢方、土方、鬼方、羌、周族等用兵，在位五十九年。

 

　　荊楚：即荊州之楚國。《史記·楚世家》：“吳回生陸終。陸終生子六人，其長曰昆吾；二曰參胡；三曰彭祖；四曰會人；五曰曹姓；六曰季連，羋姓，楚其后也。昆吾氏，夏之時嘗為侯伯，桀之時湯滅之。彭祖氏，殷之時嘗為侯伯，殷之末世滅彭祖氏。…周文王之時，季連之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤（早）卒。其子曰熊麗。熊麗生熊狂，熊狂生熊繹。熊繹當(dāng)周成王之時，舉文、武勤勞之后嗣，而封熊繹于楚蠻，封以子男之田，姓羋氏，居丹陽。”

 

　　罙（shēn）：同“深”。古深字本作“突”，隸變作“罙”。

 

　　裒（póu）：“捊”之別體，通“俘”，俘獲。

 

　　湯孫：指商湯的后代武丁。緒：功業(yè)。

 

　　女（rǔ）：同“汝”，你。

 

　　鄉(xiāng)（xiàng）：通“向”。

 

　　自彼氐羌：自，猶“雖”；氐、羌，散居在今西北陜西、甘肅、青海一帶的邊遠(yuǎn)民族。

 

　　常：長。“常”是“尚聲”字，與“長”字古音同部，故可釋為“長”。

 

　　多辟（bì）：眾多諸侯國君。

 

　　績：通“跡”。

 

　　來辟：猶言“來王”、“來朝”。

 

　　禍適：讀同“過謫”，義為譴責(zé)。

 

　　解（xiè）：同“懈”。

 

　　嚴(yán)（yǎn）：同“儼”，敬謹(jǐn)。

 

　　不僭（jiàn）不濫：毛傳：“賞不僭、刑不濫也。”

 

　　封：毛傳：“大也。”

 

　　商邑：指商朝的國都西亳。《史記·殷本紀(jì)》正義：“湯自南亳遷西亳，仲丁遷隞，河亶甲居相，祖乙居耿，盤庚渡河，南居西亳，是五遷也。”殷高宗武丁是盤庚之后的中興之主，其時建都西亳，在今河南偃師。翼翼：都城盛大貌。

 

　　極：準(zhǔn)則。

 

　　濯（zhuó）濯：形容威靈光輝鮮明。

 

　　后生：猶言后代子孫。

 

　　景山：陳奐《詩毛氏傳疏》：“考今河南偃師縣有緱氏城，縣南二十里有景山，即此詩之景山也。”

 

　　丸丸：形容松柏條直挺拔。

 

　　方：是，乃。

 

　　斲（zhuó）：同“斫”，砍。

 

　　虔：馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》以為“削”。此指用刀削木。

 

　　桷（jué）：方形的椽子。

 

　　梴（chān）：木長貌。

 

　　旅：當(dāng)依毛傳釋為“陳列”。

 

　　有閑：閑閑，大貌。

 

　　寢：此指為殷高宗所建的寢廟。古時的寢廟分兩部分，后面停放牌位和先人遺物的地方叫“寢”，前面祭祀的地方叫“廟”。

 

　　孔：很。