《相逢行》

相逢狹路間，道隘不容車。
不知何年少？夾轂問君家。
君家誠易知，易知復難忘；
黃金為君門，白玉為君堂。
堂上置樽酒，作使邯鄲倡。
中庭生桂樹，華燈何煌煌。
兄弟兩三人，中子為侍郎；
五日一來歸，道上自生光；
黃金絡馬頭，觀者盈道傍。
入門時左顧，但見雙鴛鴦；
鴛鴦七十二，羅列自成行。
音聲何噰噰，鶴鳴東西廂。
大婦織綺羅，中婦織流黃；
小婦無所為，挾瑟上高堂：
“丈人且安坐，調絲方未央。”
 

　　在狹窄的小路間相逢，道路太窄容不下車子。

 

　　不知道是哪里來的少年，停下車來問你家的情況。

 

　　你家的情況是容易知曉的，因為你家是這里的豪門大戶，所以我不但容易知曉而且還難忘。

 

　　你家的門是用黃金做的，堂屋的用料是漢白玉。

 

　　你家堂屋里常常設有樽酒，還有趙地的歌女在這里演奏。

 

　　你家庭院中央有棵桂樹，樹上掛著很多彩燈，每當夜晚來臨，這些燈光燦爛明亮。

 

　　你家有三個弟兄。家里的老二是皇帝的侍從，官為侍郎。

 

　　他五天休一次假，當他休假回家時，一路上光彩照人。

 

　　駕馬所用的馬勒是用黃金裝飾的，圍觀的人很多，充滿道路兩旁。

 

　　進入家門，向左邊的池塘望去，只見成對的鴛鴦飛來。

 

　　七十二只鴛鴦羅列成行，它們歡樂地在水里游著。

 

　　噰噰的聲音叫個不停，在東西兩側還有白鶴鳴叫。

 

　　老大媳婦正在織羅綺，老二媳婦在織黃紫相間的絹。

 

　　老三媳婦沒有事情可做，就拿著把琴瑟去堂屋。

 

　　老人在屋內安坐后，她便開始調弦準備彈奏美妙的樂曲了。

　　不知何年少：《玉臺新詠》作“如何兩少年”。

 

　　轂（gū）：車輪中心的圓木，輻聚其外，軸貫其中。這里代指車。夾轂：猶“夾車”。這兩句是說，兩個少年站在車的兩旁而問。

 

　　置樽酒：指舉行酒宴。

 

　　作使：猶“役使”。邯鄲：漢代趙國的都城，在今河北邯鄲城西南。倡：歌舞伎。趙國女樂，聞名當時。

 

　　中庭：庭中，院中。

 

　　華燈：雕刻非常精美的燈。

 

　　兄弟兩三人：兄弟三人。從下文“中子”、“三婦”可證。“兩”字無意義。

 

　　侍郎：官名。《后漢書·百官志》：“侍郎三十六人，作文書起草。”秩各四百石。

 

　　五日一來歸：漢制中朝官每五日有一次例休，稱“休沐”。

 

　　左顧：回顧。

 

　　雙鴛鴦：鴛鴦為匹鳥，總是成對并游。雙鴛鴦，就是“雙雙的鴛鴦”，漢樂府詩中常用這種省字法。

 

　　噰（yōng）噰：音聲相和貌，這里形容眾鶴和鳴之聲。

 

　　流黃：或作“留黃”、“騮黃”，黃間紫色的絹。

 

　　丈人：子媳對公婆的尊稱。《論衡·氣壽篇》說：“尊翁嫗為丈人。”但后世的擬作《三婦艷》中，當用“丈人”處亦用“丈夫”、“夫君”、“良人”，另外漢樂府中“丈人”也有“丈夫”之意（如《婦病行》：“婦病連年累歲，傳呼丈人前一言。”）所以具體如何解釋，當視演唱時所指對象而定。

 

　　調絲：彈奏（瑟），調弦定音以奏樂曲。絲，指瑟上的弦。未央：未盡，這里是尚未調好音。“方未央”或作“未遽央”，“未遽央”與“未央”同義。這句是說彈瑟正在進行。